Sul libro: 2006 / Il cadavere dell'influente politico Anito, uno dei principali accusatori del filosofo Socrate, le cui idee , come si crede comunemente, abbia minato le fondamenta stesse dello Stato. Ci sono diversi sospettati: lo scandaloso comico Aristofane, il dottore Diodoro, il figlio del defunto Antemio e l'etera Neobulo. Tutti hanno buone ragioni per volere la morte del politico. Ma chiunque commetta questo atto, il perdente sarà il proprietario della "Milesia" Aspasia, e il suo amico, il sofista Prodico, non può permetterlo - e quindi intraprende un'indagine che lo metterà di fronte al ventre sanguinoso della vita politica di Atene. Un insolito thriller storico-crimine dello scrittore spagnolo Ignacio Garcia-Valino “Le due morti di Socrate” - per la prima volta in russo Avviso del coordinatore del progetto Le idee possono uccidere. Questo è forse uno dei malintesi più diffusi e pericolosi dell'umanità, che persiste da secoli e continua a dare i suoi frutti sanguinosi fino ai giorni nostri. Riflessa negli specchi deformanti delle aberrazioni di massa, questa idea ha davvero portato la morte - no, nemmeno alle “vittime innocenti” delle tendenze sociali e politiche (venivano uccise, di regola, da persone come loro, armate di mazze o mitragliatrici ), ma agli stessi portatori di idee. Per trovare idee andavano alla croce, al rogo, al patibolo, nelle segrete. Non è mai venuto in mente a nessuno che "per sedurre una nazione, è necessario il desiderio dei sedotti" (N. Karaev). La folla non è in grado di guardarsi criticamente. La folla non è in grado di riconoscere il diritto dell'individuo a dubitare e a porre domande scomode. Per non parlare dei vantaggi di tale attività. Uno dei primi casi classici e documentati nella storia della morte di un autore per la sua idea fu il caso di Socrate: fu accusato di "adorare nuove divinità" e di "sedurre la gioventù" e. fu costretto a bere veleno. La democrazia ateniese, della cui struttura razionale Socrate dubitava fortemente, non fu salvata da questa morte, come vediamo: era già allo stremo. In effetti, il saggio greco morì per il diritto di parlare alla gente. Per il suo lungo linguaggio, quindi, la memoria dell'umanità ha canonizzato Socrate, e persino le sue idee sono arrivate fino a noi - nella rivisitazione dei suoi discepoli. Ma la morte ci perseguita ancora, ed eccone un'altra versione: dello spagnolo Ignacio Garcia-Valino. Abbastanza speculativo - e come potrebbe essere ventisei secoli dopo - ma estremamente divertente. Infatti, visto che c’erano gli studenti, non avrebbero sicuramente cercato di salvare l’insegnante? Garcia-Valinho ha esercitato il suo diritto di porre domande, per le quali il suo eroe una volta ha bevuto la cicuta Maxim Nemtsov, coordinatore del progetto